关于豪言壮语的诗句 第1篇

1、不见穿针妇,xxx国楼。xxx《他乡七夕》

2、西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。xxx西施》

3、归老宁无五亩田,读书本意在元元。xxx《读书》

4、xxx国裁宫锦,半作障泥半作帆。xxx《隋宫》

5、楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁。xxx《鞠歌行》

6、手持三尺定山河,四海为家共饮和。xxx《吟剑诗》

7、胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉。xxx《二砺》

8、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。xxx《过零丁洋》

9、莫避春阴上马迟。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》

10、忽忆周天子,驱车上玉山。xxx《马诗二十三首其三》

11、汉家天子xxx,不肯和亲归去来。xxx《凉州词二首》

12、xxx,成感慨,望神州。xxx正《水调歌头登多景楼》

13、宫中羯鼓催花柳,xxx索花奴手。苏轼《xxx夫人夜游图》

14、秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。xxx之《秋宿湘江遇雨》

15、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。xxx《玉楼春戏林推》

16、六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。xxx安石《桂枝香登临送目》

17、都护行营太白西,角声一动xxx。xxx武威送刘判官赴碛西行军》

18、xxx国,可怜无用,尘昏白羽。xxx《水龙吟放船xxx凌波去》

19、试看天堑投鞭渡,不信中原不姓xxx!xxx《出师讨满夷自瓜州至金陵》

20、不惜xxx眉黛,日高梳洗,看著花阴移改。晁冲之《感皇恩寒食不多时》

21、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。xxx《书愤》

关于豪言壮语的诗句 第2篇

关键词:xxx;人生态度;艺术风格

xxx,字太白号青莲居士,祖籍陇西成纪,早期受过良好的教育,他博览群书,喜欢吟诗作赋。xxx的理想过于高傲自负,在现实生活中很难实现。浪漫的理想与现实的矛盾,常使xxx陷于悲愤、不平、失望之中。但xxx身上有一种狂傲不羁的性格和飘逸洒脱的气质,遭受打击后敢于正视现实,蔑视权贵。为了排遣遭受打击后的苦恼,为了世俗种种烦恼,他经常狂饮纵歌,追求精神上的陶醉。

《将进酒》是xxx于天宝十一年,在河南嵩山友人元丹丘处写下此诗。诗人借饮酒放歌一吐胸中理想难以实现的郁闷,诗中所显示的超凡脱俗、xxx贵的精神气质,反映出xxx独特的人格魅力。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”黄河之水,黄河是地上河落差极大,如同从天而将,一泻xxx,势不可挡。一涨一消,形成鲜明的对比,给人很强的视觉效果。这是空间上的夸张。“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”这句是悲叹人生短暂,诗人面对明镜看到满头的白发,徒生慨叹,早晨满头的青丝到了晚上却成了白发满头,xxx自怜,徒生哀叹,这是时间上的夸张。诗人把人生由青春至衰老的过程说成是一朝一暮的事,即以河水的一去不回来比喻人的青春易逝,用黄河的宏大来反衬人生命的渺小,xxx一粟。“人生得意须尽欢,xxxxxx对月。”得知长安供奉翰林时是何等的欣喜,在《南京别儿童入京》诗中说:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”被赐金放还后,对朝廷失望、痛苦,自己陷入迷茫之中,在《梦游天姥吟留别》诗中说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”在xxx看来,人生无论得意与否,都要高举金杯、对月畅饮,尽情的享乐。此句发生了逆转,诗人情绪有“悲”转“乐”。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”诗人以乐观的心态正视人生,肯定自我。这句表达了诗人内心深藏的一种xxx不遇而又渴望遇到明主得到重用的思想情感,同时也流露出诗人视金钱如粪土的人生态度。xxx潇洒的气度、旷世豪情岂凡夫俗子、装腔作势的当权者所能比。“烹牛宰羊且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,xxx,将进酒,杯莫停。”诗人此诗句中描绘了一个盛大的宴会场面,人逢知己,酒逢对手,要“烹牛宰羊”助兴,喝它个酣畅淋漓,喝它个一醉方休。“与君歌一曲,xxx为我倾耳听。”酒酣耳热,使人难以自持。忽发奇想,饮酒高歌。“xxx玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”诗人认为锦衣玉食“不足贵”,只愿一醉不醒,忘记自己的无尽忧愁。诗至此时,诗人的狂放之情转为悲愤激动。酒后吐真言,以xxx的才能本可以封xxx拜相,但由于生性耿直,不肯“摧眉折腰”,遭到权贵的排挤,只好辞官不做,一腔的豪情壮志得不到施展,只能借酒消愁。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。xxx时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。”自古以来贤能的人遭到冷落,诗人用xxx植的例子来说明这点,我们可以领率到诗人的忧愤和感慨。“主人为何嫌少钱,径须沽取对君酌。”诗人唱到这里狂放难以自持,忘记自己只不过是被被友人招待的客人,俨然以主人自居,大呼沽酒对饮,引出最后的一番豪言壮语:即使千金散尽,也不要停杯,不惜牵出珍稀的“五花马”,拿出名贵的“千金裘”以换取美酒,“与尔同消万古愁。”诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌。

《将进酒》原是汉乐府短箫歌的曲调,题目意译即为“劝酒歌”,含有饮酒放歌书言之意。诗人据此进行联想,抒发了“天生我才必有用”的豪迈气概,将及时行乐的狂饮写得激情澎湃,具有大河奔流的气势和力量,不仅把原曲的主题发挥到淋漓尽致无以复加的地步,还充分的展示出诗人狂放自信的人格风采。此诗因偏重于抒情,较好得体现了xxx的创作发兴无端、气势壮大的个性特色。其中奥妙在于可解可不解之间,既可以说它有寄托,也可以说它只是书写感慨,响落天外,奇之又奇。《将进酒》篇幅不长,却五音繁会,气象不凡。诗歌大起大落,由悲转乐,由乐而狂,又由狂转为愤激,最后归于深沉的悲愁。为了表现这种情感上的巨大变化,诗人使用了大量时间和空间的夸张,把黄河之水,漫长的人生,说成一涨一消,一朝一暮的事。诗中大量运用了巨额数目来表现豪迈诗情。这样的写法既抒发了诗人的狂放豪迈之情,又不给人空洞浮夸的感觉,究其原因在于诗歌那充实深厚的内在感情,和那潜在醉语下波涛汹涌的郁闷情结。《将进酒》通篇以七言为主,夹有十言、五言、三言,这种参差错落的句式和音节的错落,显示其回旋震荡的节奏旋律,造成使得气势,突出使力度,呈现出豪迈的诗歌风貌。xxx的独特艺术风格,及其非凡的气概和生命的激情,在此诗中,诗人能将失意的哀感,表现出气势凌厉,悲中见豪,令人心醉神迷。

参考文献:

1、唐诗鉴赏辞典[m].上海辞书出版社,1983.

2、xxx.中国古代文学史[m].华东师范出版社,2000.

3、袁行霈.中国文学史[m].高教出版社,1999.

关于豪言壮语的诗句 第3篇

1、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

2、壮志饥餐xxx肉,笑谈渴饮匈奴血。

3、皇图霸业谈笑中,不胜今宵一场醉!

4、五岳_不辞远,一身好入名山游。

5、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

6、xxx战穿金甲,不破楼兰终不还。

7、了却君xxx天下事,赢得生前身后名。

8、xxx击还坚劲,xxx东西南北风。

9、齐xxx三千丈,抓了酒徒付鼎烹。

10、刑天舞干戚,xxx固常在。

11、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

12、群山万壑赴荆门,生长_尚有村。

13、更喜岷山xxx雪,xxx过后尽开颜!

14、雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。

15、穷则独善其身,达则兼善天下。

16、此生自断天休问,独倚危楼。

17、xxx不是无情物,化作春泥更护花。

18、不见xxx杰墓,无花无酒锄做田。

19、独立三边静,轻生一剑知。

20、暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。

21、浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才。

22、原得此生长报国,xxx入玉门关。

23、天生我材必有用,千金散尽还复来。

24、自反而缩,虽千万人吾往矣。

25、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

26、xxx逸四海,骞翮思远翥。

27、一腔xxx珍重,洒去犹能化碧涛。

28、仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。

29、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

30、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

关于豪言壮语的诗句 第4篇

1、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——《梦油天姥吟留别》

2、浮云游子意,落日故人情。——《送友人》

3、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。——《将进酒》

4、今人不见古时月,今月曾经照古人。——《把酒问月》

5、天生我材必有用,千金散尽还复来。——《将进酒》

6、人生得意须尽欢,xxxxxx对月。——《将进酒》

7、山随平野尽,江入大荒流。——《渡荆门送别》

8、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。——《菩萨蛮》

9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》

10、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难》

11、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。——《北风行》

12、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——《赠汪伦》

13、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——《黄鹤楼送xxx之广陵》

14、我寄愁心与明月,xxx直到夜郎西。——《闻xxx昌龄左迁龙标遥有此寄》

15、白发三千丈,缘愁似个长。——《秋浦歌》

16、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。xxx战穿金甲,不破楼兰终不还。——《从军行》

17、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。——《越中览古》

18、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——《南陵别儿童入京》

19、举杯邀明月,对影成三人。——《月下独酌》

20、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。——《蜀道难》

21、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。——《宣州xxx楼饯别校书叔云》

22、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——《登金陵凤凰台》

23、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。——《登金陵凤凰台》

24、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。——《望天门山》

25、xxx平xxx,良人罢远征。——《子夜吴歌》

关于豪言壮语的诗句 第5篇

【关键词】意象;意境;风格;抒情

诗歌的创作离不开意象、意境、语言、抒情手法的运用。因此在鉴赏诗歌时可以从这三个方面着手去欣赏唐诗。

一、抓住意象,把握意境

在唐诗中有一个很常见的意象就是“酒”,例如:xxx的送别诗中经典名句:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。自己的友人即将离开,自己内心纵有万般不舍,却也留不住。于是诗人就借“酒”来表达依依惜别之情和与友人之间的情深意长。在古代,“酒”作为意象,它所表达的意境不是单一的,因此在欣赏古诗时我们要根据整首诗来判定“酒”所要表达出来的情感态度。

二、赏析语言,辩明风格

如“红杏枝头春意闹”的“闹”、“春风又绿江南岸”的“绿”都是这种新奇的语言。再如xxx的《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”。这里的“知”、“乃”、“潜”、“润”、“细”几个字,诗人不仅赋予了春雨以人的情感,表现出它了解人们的意愿,适时而降,而且从听觉上描绘了春雨的形与神,深含着诗人对春雨的喜爱。在唐代诗歌语言呈多样化发展。其主要有豪放、雄浑、清新、绚丽、悲慨、沉郁、自然等几种语言风格。

关于豪言壮语的诗句 第6篇

一、天生我材必有用,千金散尽还复来。

二、十年磨一剑,霜寒未曾试。

三、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

四、暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。

五、星垂平野阔,月涌大江流。

六、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

七、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

八、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!

九、大道如青天,我独不得出。

十、莫道桑榆晚,xxx尚满天。

十一、长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?

十二、生当作人杰,死亦为鬼雄。

十三、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

十四、我本楚狂人,xxx孔丘。

十五、独立三边静,轻生一剑知。

十六、词源倒倾三峡水,笔阵独扫千人军。

十七、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

十八、老骥伏枥,志在xxx;烈士暮年,塣心不已。

十九、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

二十、健儿须快马,快马须健儿。

二十一、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

二十二、但使龙城飞将在,不叫xxx阴山。

二十三、风萧萧兮易水寒,塣士一去兮不复返。

二十四、数风流人物,还看今朝。

二十五、逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。

二十六、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

二十七、皇图霸业谈笑中,不胜今宵一场醉!

二十八、老天顺我老天昌,老天逆我叫它亡!

二十九、天下兴亡,xxx有责。

三十、老当益塣,宁移白首之心。

三十一、古xxx大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

三十二、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。

三十三、xxx击还坚劲,xxx东西南北风。

三十四、xxx战穿金甲,不破楼兰终不还。

三十五、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

三十六、更喜岷山xxx雪,xxx过后尽开颜!

三十七、xxx可夺帅也,xxx不可夺志也。

三十八、要知兵器为凶器,圣人不得已用之。

三十九、xxx暂上凌烟阁,若个书生万户侯!

四十、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

四十一、xxx逸四海,骞翮思远翥。

四十二、愿君学长松,慎勿作桃李。

四十三、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。

四十四、原得此生长报国,xxx入玉门关。

四十五、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

四十六、刑天舞干戚,xxx固常在。

四十七、金樽清酒斗玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四xxx然。

四十八、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

四十九、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

五十、长安何处在,只在马蹄下。

五十一、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。

五十二、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

五十三、与天地兮比寿,与日月兮xxx。

五十四、xxx不是无情物,化作春泥更护花。

五十五、时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙。

五十六、塣志饥餐xxx肉,笑谈渴饮匈奴血。

五十七、想当年,金戈铁马,气吞万里xxx。

五十八、老当益塣,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

五十九、疾风知劲草,板荡识诚臣。

六十、男儿何不带吴钩,收取关山五十州?

六十一、自反而缩,虽千万人吾往矣。

六十二、烈士不怕死,所死在忠贞。

六十三、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

六十四、五岳_不辞远,一身好入名山游。

六十五、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

六十六、直如xxx丝绳,清如玉壶冰。

六十七、仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。

六十八、男儿千xxx,xxx未有涯。

六十九、xxx师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

七十、君不见xxx家重xxx,拥彗折节无嫌猜。剧xxx感恩分,输肝剖胆效英才。

七十一、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

七十二、行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

七十三、弹剑作歌奏苦声,曳裾xxx不称情。

关于豪言壮语的诗句 第7篇

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”首句就凭空起势,不事铺陈,写得大气磅礴,状黄河之水于天际滚滚而来,如海雨天风,势不可挡,既是夸张亦为写实。诗人远眺黄河,思接天际,才迸发出“天上来”的妙想;接着诗人又顺流东顾,目送黄河,想到黄河入海不回,由此而生出孔子般“逝者xxx”的感慨,但是比之孔子的感慨更强烈,更直接,更形象;“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,将人的一生浓缩在朝暮之间,从而表现人生苦短、壮志难酬的主题。诗人连续使用呼告〔“君不见”〕的修辞手法,更添说理气势,感彩十分浓郁。同时写黄河之水用了扩大夸张,写人生旅程用了缩小夸张,使人更觉光阴之宝贵,岁月易流逝,功业更难就,自然引出下句。

“人生得意须尽欢,xxxxxx对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”正因为人生苦短,壮志难酬,所以很多人因此陷入悲苦而不能自拔的境地,但xxx的性情却不属于悲观一类,这时的xxx虽已被赐金放还,为朝庭所弃,但其并未因此而沉沦颓废,与友人xxx和元丹丘登高宴饮,酒酣赋诗,在他看来,只要“人生得意”就“须尽欢”,因为“天生我材必有用”,这种肯定自我,乐观向上的人生态度,已跳出了一般读书人xxx大夫的xxx自怜、xxx不遇的情结,大有“君子坦荡荡”之风;“千金散尽还复来”,更进一步拓宽了中国古代读书人视金钱如粪土的境界,在他眼里,千金何足贵,散尽还复来,xxx斤计较一餐贵贱,更不是假惺惺地装出“金钱乃身外物”的嘴脸来,让人生厌。他在诗中表现出来的豪迈之气令人叹服,只“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”这一句,就足令天下才子精神为xxx。

酒宴至此,渐入高潮,诗人已有八九分醉意,竟变客为主,xxx意,频频劝饮,“岑夫子,xxx,将进酒,杯莫停”,并手持酒杯,高歌助兴,“与君歌一曲,xxx为我倾耳听”,诗中有歌,真是神来之笔,怪不得大诗人xxx连连惊叹“白也诗无敌,飘然思不群”了!

“xxx玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。xxx时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。”“xxx玉”指的是富贵人家的生活,古时大贵之家宴饮时,鸣钟列鼎,xxx玉,歌舞助兴,以示富贵,而在诗人眼里却“不足贵”,他所渴望的是“但愿长醉不复醒”,这简直就是醉话,是无奈之语,是激愤之语,决非真言。xxx年青之时就有“申管晏之谈,谋帝xxx之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”〔《代寿山答孟少府移文书》〕之志,所以在天宝元年〔公元742年〕,也就是在他四十二岁时,得到xxx召他入京的诏书,xxx竟欣喜若狂,写下了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语。而此时的xxx,因受到朝中权贵的排挤,不得不放弃官宦生涯,在他的诗作《行路难》中写道“大道如青天,我独不得出”,长久积郁在胸的不平之气,一下子喷发出来,这才是xxx的真性情。如果把这一句和“但愿长醉不复醒”两相对照,不难看出xxx此时的心情是何等的沮丧,而在沮丧之余,又无可奈何地为之找来一些依据和借口,聊以:“古来圣贤皆寂寞”,只有善饮的陈xxx〔xxx〕才留下了千载美名。言外之意,自己善饮,也必将传名于后世。就是在这种极度的痛苦之时,他的那种自信,那种狂傲,依然故我,真是千古一人。

关于豪言壮语的诗句 第8篇

在众多出色的“电影”中,我xxx爱于充满豪情壮志的那一派。每一句诗都充满力量,总让我心潮澎湃;在这铿锵有力的语言后面,更蕴藏着诗人对人生的感知,对万物的感叹!

“会当凌绝顶,一览众山小”

当现实主义大诗人xxx登上xxx,将眼前美景尽收眼底之际,他不禁陶醉其中,将所有的赞美浓缩在了“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。而xxx并没有一味沉醉于美景之中,而是联想到了人的一生,以及人生不可缺少的永不放弃,勇于攀登的坚强毅志,于是,xxx按捺不住内心的激动,吟出“会当凌绝顶,一览众山小”的千古名句,流传至今。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”

当xxx沦为阶下囚时,他不免想到了破碎的祖国,以及自己那悲惨的一生。“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四xxx。山河破碎风飘絮,xxx沉雨打萍。”悲凉溢满心头。可当受到敌军xxx的逼迫后,xxx选择了以死明志,宁死不屈,胸腔充满爱国的热血——“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”!

“数风流人物,还看今朝”

关于豪言壮语的诗句 第9篇

1、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

2、他日我若为青帝,报与桃花一处开。

3、醉卧沙场君莫笑。古来征战几人回。

4、老子人间无著处,xxx作横山主。

5、君不见长江之水天上来,奔流到海不复还。

6、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

7、难定纷纷甲子年,千魔荡荡白阳天。

8、沉舟侧畔千帆过,病树前面万木春。

9、万战自称不提刃,生来双眼篾群容。

10、有坚决信心者才能达到目的。

11、若将富贵比车马,他的富贵我的闲。

12、沧海一声笑,滔滔两岸潮。

13、事了拂衣去,深藏功与名。

14、xxx与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

15、醉卧美人膝,醒掌杀人权。

16、但愿老死花酒间,不愿xxx马前。

17、黄金若粪土,肝胆硬如铁。

18、天地合,乃敢与君绝。

19、丈夫非无泪,不洒离别间。

20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

21、暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。

22、男儿铁石志,总是报国心。

23、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

关于豪言壮语的诗句 第10篇

??壮士发冲冠。

??昔时人已没,

??今日水犹寒。

??这是初唐四杰之一的xxxxxx的一首千古传颂的送别名作。诗人借史事写与友人之别,抒发了内心中豪壮、悲愤的情绪,从而一反一般送别诗常见的依依惜别、涕泪横流的格调,读来令人顿生悲壮激昂之感。

??首句“此地别燕丹”,直陈史事,抒写当年易水之畔,太子丹送别xxx之事,起笔便显不凡,远离了儿女分别的惺惺之态。战国末年,xxx为燕太子丹复仇,要去刺杀秦xxx。太子丹、高渐离、xxx着xxx(即丧服)送xxx于易水,在当时看来,根本就是以弱击强,以卵击石之举,但xxx却不畏,慷慨赴死,明知此去会天人永隔,但竟毫不退缩,堪称千古英雄。而此时诗人送别友人,也颇有当年易水别xxx之境,因而自然而然便想到了借用古人之事来抒自己心中之情。因为此时唐xxx朝已在xxx的掌握之中,如xxxxxx一样忠于唐xxx朝的分子对此深为不满,心中时刻期待能为恢复李唐xxx朝做出一番事业,自甘牺牲的心境牢牢占据着诗人的心理。诗人此次送别,送的是谁?所送之人去做什么?虽未言明,但结合时代背景,以及所咏史事,当不难推出所送之人当与诗人一样同属忠于李唐xxx朝的死士,所送之人所行之事也必类似于xxx之事。因而心中才会升腾起愤怒、慷慨、悲壮、激昂之情。这句诗在交待了送行地点的同时,已暗暗定下了为xxx大业而甘牺牲的英雄主义基调。

??“壮士发冲冠”,中“壮士”指的是xxx,同时更是暗指诗人的友人和诗人自己,当年易水送别xxx之时,高渐离击筑,xxx应声而歌曰:“风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮不复还”,曲词悲壮激越,身边之人“士皆嗔目,发尽上指冠”。这虽然是一种夸张的说法,但却能写出当时所有人的心境,而诗人借此史事,也正是要表达一下自己与友人此时此刻的心情。

??如果说诗的头两句是借史言事的话,后两句则是借史抒情。

??“昔时人已没”,是说当年的那些英雄们已随历史的波涛烟消云散了,留下的则是千古佳话,激励着一代又一代的慷慨悲壮之士。语句虽显平淡,却流露出诗人对英雄已逝的惋惜之情。但诗人也是同xxx一样的勇士,所以虽惋而不伤,语句中反见其“壮”,这是本诗抒情的一大特色。

??末句“今日水犹寒”,则是对现状的一种描绘与刻画,表面上看是写水,实际上是写人,写人心中所蕴含的悲壮之情。句中包含着这样一种意思:当年xxx虽已不复存在,但他的悲壮英勇之气却化作寒气蕴在水里而流传下来,那么借xxx之壮、xxx,我们(诗人与友人)也不要作儿女之态,而是要学一学先辈的精神,哪怕万死,也要完成我们所期望的使命。

关于豪言壮语的诗句 第11篇

1、卷峭寒万里,平沙飞雪。——xxx《暗香疏影·夹钟宫赋墨梅》

2、手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。《咏兰》元·余同麓

3、百花何处避芳尘,便独自、将春占却。

4、吐丝心抽须,锯齿叶剪棱。

5、不知近水花先发,疑是经冬雪未消。——xxx《早梅》

6、xxx中落,天香云外飘。

7、衰草凄凄一径通,丹枫索索xxx。

8、寒花开已尽,菊蕊独盈枝。——《云安九日》

9、漂泊天涯空瘦损,xxx当年标格。

10、不见翠xxx,每问著、小桃无语。

11、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。xxx——出自《临安春雨初霁》

12、xxx此花荣艳足,四时长放浅深红。

13、春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨。

14、午梦扁舟花底,香满西湖烟水。急雨打篷声,梦初惊。却是池荷跳雨,散了真珠还聚。聚作水银窝,泛清波。

15、心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。

16、血染红笺,泪题锦句。西湖岂忆相思苦。

17、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

关于豪言壮语的诗句 第12篇

《普通高中语文课程标准》在“课程目标”中提出:“阅读优秀作品,品味语言,感受其思想、艺术魅力,发展想象力和审美力。具有良好的现代汉语语感,努力提高对xxx语言的感受力……根据自己的学习目标,选读经典名著和其他优秀读物,与文本展开对话。通过阅读和思考,领悟其丰富内涵,探讨人生价值和时代精神。”达成这一目标,靠的不只是对文本的理性解析,首先需要培养学生的语言感悟能力,即通过对文本语言的品味,领悟文本内在的意蕴。通过长期的教学实践使我们感受到,诵读作为一种言语活动,对让学生更好地品味语言、感受作品的情与意、提高审美鉴赏能力,具有突出的作用。因而,在阅读活动中,xxx读的学习形式,引导合理的诵读方法,注重诵读中的情感体验,以诵读为载体引导学生品味文本语言,可以更有效地培养学生的阅读鉴赏能力。

一、让学生在诵读中感受文本意蕴

诵读作为一种外部言语行为,直接指向从外部言语向内部言语的转化,对于引导学生真切感受文本意蕴具有别的学习形式不可替代的作用。诵读的最终目的在于品味文本语言,领悟文本内涵,学会鉴赏文本。和其他阅读方式不同的是,诵读必须通过声音、口吻、神情、体态共同作用于文本,方能声情并茂地表达文本。实践证明,学生在反复诵读中能更好地读出语言文字之美,读出对文本的感悟,而且这种感悟不是外在强加的,是学生真切感受到的;诵读的过程,实际也是一种审美体验过程。

学生朗诵时,不但要反复地看文本,还要将文本变为有声语言,化为外部言语活动。这就需要学生认真领会、准确表达文本的语词涵义和精神内质,通过深入体会获得真实的情感体验。将静思默想的内部言语活动转化为诵读外部言语活动,意味着诵读者对文本在进行再创作,包含着诵读者对文本的感悟与认识、价值判断等。这样,又由外部言语活动转化为内部言语活动,因为这已经不再是复述文本内容,而是对文本的感悟理解。因此,诵读有利于学生真切地感悟文本意蕴。

例如,学生学白的《蜀道难》,一开篇即读到“噫吁戏,危乎高哉!蜀道之难难于上青天”这两句统摄全诗,奠定了此诗的咏叹基调,其豪放的感情使学生读得有声有色。“噫吁喊”连续三个叹词,需读得惊异;“危”、“高”极言蜀道高峻,需读得极重;“乎”、“哉”之叹自然有延长音;高亢之后,“蜀道之难”,便可读得平缓,略作停顿,再用升调读出“难于上青天”。如此一读,全诗主旨自明。

再如,学习xxx的《荷花淀》,其中有这么一个细节,水生很晚才回家,水生嫂问:“今天怎么回来这么晚?”对这句问话的诵读,如果语速过快、语气过重,表达出的就是对水生晚归的责备了;反之,如果读得太随便、过平缓,似乎又是随口的问话、打招呼,无甚深意。如果学生联系后文水生嫂积极支持丈夫参军和自己亲自参与杀敌等情节,就可以读得较轻、较缓,从中感受的虽含责备之意,但更多的是忧虑与关心,害怕丈夫出什么意外。这样读,就可以感受到一个有血有肉的水生嫂形象,对作品意蕴的感悟也更深了。

又如,学习xxx的《祭妹文》,一开始就写道:“呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣,当时虽绮梦幻想,xxx此为归骨所耶?”这使全文凄切、哀婉的基调自然呈现。接着主体部分是追叙亡妹不幸的一生,语气平缓,语音真挚,表达出兄妹之间的相依之情及亡妹一生的坎坷与蹉跎,交织着对亡妹的安慰与自己的伤痛。最后,读到“呜呼!生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食……”语气再次深沉,语音再次凄切甚至呜咽,悲痛至极之情表露无遗。如是一读,无需多言,自然对文本意蕴的感悟已经很深了。

二、让学生在诵读中品味文本语言

1,品味词语的运用

词语一般在特定的语言环境中有着特定的意义,离开了具体的语言环境,词语的表意就具有不确定性。体会词语的运用,就需要联系具体的语境,领会其具体的意蕴,感受其表达效果。

例如,学习《烛之武退秦师》,写到xxx遭到_合围、形势万分危急之时,烛之武要去劝说秦伯而又无法出城,用了一句“夜缒而出”,可以让学生品味这一“缒”字。“缒”其本意为用绳子吊着重物,而这里掉的不是别的重物,是年迈的烛之武,城外又是虎视眈眈的_大军,仅以一“缒”来描写出城方式,便可感悟到在国家危难之际,一位老臣的忠心与无畏。如是,在貌似不起眼的一些词语的运用中,只要我们善作有心人,用心去品味,便可品出另一番味道。

2,品味语句的弦外之音

品味语言可以恰当利用艺术作品的空白处来品味语句的言外之意、弦外之音,体悟文本的艺术张力。空白是一种艺术表现手法,它能使作品虚实相映、神形兼备,创造出一种“无画处皆成妙境”的艺术境界,给人以美的享受。接受美学认为,任何作品都存在“不确定性”,具有很多“空白处”,只有当读者将自己的生活体验融入对作品的阅读中,才能对作品进行“具体化”,把作品的“空白处”填充起来。这样,作品的意义和价值才能得以显现。

在古代诗歌中,空白艺术手法的运用很普遍,我们要引导学生在“空白”中品出其言外之意、弦外之音。如柳永《雨霖铃》就比较典型,其中“执手相看泪眼,竞无语凝噎”两句是描写一对恋人握手告别时的情景,感情深挚,出语凄苦。临别之际,一对恋人该有千言万语要倾诉、叮嘱,可他们却手拉着手,泪眼蒙陇,你看着我,我看着你,连一句话也说不出来。读者可以尽情发挥想象,感悟他们心中的万语千言。同样,在现代文学作品中类似的“空白”也常见。曹禺《雷雨》中的台词便颇多“留白”,这在戏剧作品中称为潜台词。如xxx认出xxx时的一句台词:“哦――老爷没有事了?”其潜台词是,你就真的不认得我了吗?表现出她内心的极度矛盾,悲恨交加,渴望相认又不愿相认之情。

3,品味修辞的效果

我们知道,修辞分为广义修辞和狭义修辞,广义修辞主要指表现方法(表达方式、手法)、创作(艺术)手法、语言表达技巧等,狭义修辞主要指具体的修辞手法。无论采取何种修辞方法,其目的都是增强文本的表现力与感染力,给读者多样化的审美感受。

如学习鲁迅的《祝福》可以抓住其中两处句式的变化来品味文本的意味。当祥林嫂再嫁丧夫失子又回到xxx老爷家做佣工后,便被认为是不吉利的,不再让她参与祭祀的准备(这原本是先前祥林嫂最忙的时候)。当她照旧去分配酒杯和筷子时,四婶慌忙地说了一句:“祥林嫂,你放着吧!我来拿。”后来,她听了柳妈的话,去土地庙捐了门槛,以为已经为自己赎了罪之后,至祭祀时,便“坦然”去拿酒杯和筷子,却不料四婶又慌忙大声地说:“你放着吧,祥林嫂!”品一品这两处四婶说话句式的变化,前者直接告诉祥林嫂,你是不能碰这些东西的,因为你不吉利、晦气;后者用一倒装句,先呵斥住,你千万不能碰,并且语气更强烈,告诉她,你即使捐了门槛,也是不可能赎罪的,并且永远不可能赎罪。品读这两句,使读者感受到了封建社会的吃人礼教,体会到了祥林嫂“想做奴隶而不得”的悲哀。

又如,学习xxx藉的《人若耶溪》,其间两句“蝉噪林xxx,鸟鸣山更幽”,可以品出运用衬托手法所达到的效果,诗歌采用以动xxx的手法来渲染山林的幽静,“蝉噪”、“鸟鸣”本是有声的,用于此,却使山林的幽静更为深沉。同样,xxx的《早行》:“寂寞小桥和梦过,稻田深处草虫鸣。”也有这样的表达效果。

4,品味文本的深层意蕴

诗歌有“诗眼”,文章有“文眼”,抓住文本中一些关键的句子深入品味,可品出文本的深层意蕴。如学习鲁迅的《祝福》,祥林嫂初到鲁镇时有一句“大家都叫她祥林嫂”;当她经历丧夫失子后再次到鲁镇时,又有一句“大家仍然叫她祥林嫂”。细品这两句,首先,没人关心她究竟姓什么。只因她丈夫xxx,便叫她祥林嫂,这说明在封建礼教下妇女连自己的姓氏都不配拥有;她再嫁贺老六后,按说也该姓贺了吧,但是大家不认同,因为在封建卫道者看来,妇女应该“从一而终”,是决不能再嫁的,所以“仍然叫她祥林嫂”。仅此两句,已经挖掘出祥林嫂悲剧的根源之一了。

综上所述,在语文阅读教学中,为避免随意肢解文本、架空分析、强行灌输的弊端,就应把课堂视为有生命的活动及言语活动过程,从文本语言人手,通过诵读的形式,引导学生品味文本语言。这样,才能提高学生的语文素养,提高学生的阅读理解能力,提高学生的审美鉴赏能力,从而促进学生个性地发展。

《将进酒》教学实录

师:今天,我们学习诗仙xxx一首关于酒的诗《将进酒》。请同学们先自己诵读一遍,并在你认为重要或疑难处圈点勾画。

(一读:疏通字音文意、初步感受本文所抒发的情感。)

师:大家体会到了诗中什么样的情感基调?

关于豪言壮语的诗句 第13篇

摘 要:“xxx风力”自产生之日起就深受xxx人的推崇,本文拟从xxx作造词用语的精炼传神,强烈对比的张力中所形成的声势,以及通过带有感发力量的形象营造出的豪迈气象三个角度来深入分析“xxx风力”文学审美风貌特征。

关键词:太康文学 xxx xxx风力

“xxx风力”xxx贤多有论述,如《晋书·文苑传》云:“太冲含豪历载,以赋《三都》,士安见而称善,平原睹而韬翰,匪惟高步当年,故以腾华终古。”;xxx深也说:“惟有xxx,可说是太康诗人中的特出者,他不像张协、陆机那样秾丽,也不像xxx岳那样清丽,而是豪放的。《咏史》有句云:‘振衣千仞岗,濯足万里流。’《诗品》说他‘怨’、‘讽喻’、‘野’,正是足以显示他是不是浮华,而言中有骨的。”;xxx也有评价:“这种浑厚的作风,高远的境界,不是xxx、陆、三张他们的诗中所能找到的,或借史事以写怀,或托山水以寓意,或因时序以寄慨,这才是汉xxx文学中的最上乘作品。这种诗风由xxx开其端,到xxx集其大成,达到最高的表现。”;余xxx《汉xxx诗选》说:“豪迈高亢的情调和劲挺矫健的笔调是xxx《咏史》诗的特色,这也就是xxx说的‘xxx风力’。这个‘xxx风力’和‘建安风骨’正是一脉相承的。”同书中又言:“他的诗尤其高出同时的作家。诗中常有讽喻,意气豪迈,语气简劲有力,绝少雕琢。继承了汉xxx的优良传统。”综合而言xxx贤于“xxx风力”的认识:豪气十足,境界高洁,语气笔调简劲有力,言中有骨。笔者以为,“xxx风力”作为xxx作的文学审美风貌主要体现在两个方面:一是诗作所营造出的意境、境界上,可以说是高旷其境;二是诗作语言用辞上的特点,可以说是挺拔其词。但二者又是水乳交融,互依互存的,简言之,就是通过精粹挺拔的语言及语言结构的张力来营造一种感发生命的高旷境界。现具体分析

一、“xxx风力”首先体现在xxx作造词用语的精炼传神

二、在强烈的对比的张力中造成一种“xxx风力”的声势

写xxx侯:“离离山上苗”“济济京城内,赫赫xxx侯居”“峨峨高门内,蔼蔼皆xxx侯”。

写穷士:“郁郁涧底松”“寂寂扬子宅,门无卿相舆”“习习笼中鸟”“落落穷巷士”。

在组诗中的这种重复对比,本身就

三、“xxx风力”集中体现为通过带有感发力量的形象营造出一种豪迈气象

关于豪言壮语的诗句 第14篇

1、草色遥看近却无

2、墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花

3、去年还是羞花貌,不见新诗吟半分。

4、野花向客开如笑,芳草留人意自闲。xxx《再至西都》

5、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草

6、道狭草木长, 夕露沾我衣。 (xxx:(归园田居))

7、鸟衔野田草,误入枯桑里。 客土植危根,逢春犹不死。 草木虽无情,因依尚可生。 如何同枝叶,各自有枯荣。

8、天街小雨润如酥,草色遥看近却无,最是一年春好处,绝胜烟xxx皇都

9、种豆南山下,草盛豆苗稀。xxx《归园田居》

10、草色遥看近却无。韩愈《早春呈水部张十八员外》

11、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。xxx《钱塘湖春行》

12、种豆南山下, 草盛豆苗稀。 (xxx:《归园田居))

13、天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。 (韩愈《早春呈水部张十八员外郎》)

14、芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。xxx绵谷回寄xxx昆仲》

15、为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

关于豪言壮语的诗句 第15篇

1、是一回眸的婉转;是一刹那的颤动;是夜风里的渴望;是疲惫时的`柔肠。

2、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头却上心头。____李清照《一剪梅红藕香残玉簟秋》

3、相见欢情短,别后离恨长。明知相思苦,偏作多情郎。

4、天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒xxx欢,今宵别梦寒。(xxx同《送别》

5、相逢方一笑,相送还成泣。——xxx

6、交心不交面,从此重相忆。——xxx

7、离恨又迎春,相思难重陈。——和凝《菩萨蛮·越xxx拆轻寒里》

8、夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。——《淮南子》

9、xxx欣女颜悦,人家不怨言语别。——xxx建《田家行》

10、别愁深夜雨,孤影小窗灯。——xxx《临江仙·四海十年兵不解》

11、户多输翠羽,家自种xxx。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》

12、举手指飞鸿,此情难具论。——xxx《送裴十八图南归嵩山二首》

13、春草明年绿,xxx孙归不归?(xxx《赋得古原草送别》)

14、xxx谁听刍荛策,吾辈空怀畎亩忧。——xxx《送七兄赴扬州帅幕》

15、寻河愁地尽,过碛觉天低。——xxx碛西头送李判官入京》

16、如何一别xxx仙镇,不见将军奏凯歌。——xxx《岳忠武xxx祠》

17、xxx前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别xxx》)

18、长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

19、照旧桃花里,频低柳叶眉。 韦庄《女冠子昨夜半夜》

20、菊花信待重阳久,xxx香闻上界留。——慧霖《闰中秋玩月》

21、林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。

22、灵菊植幽崖,xxx凌寒飙。春露不染色,秋霜不改条。——袁崧《菊》

23、寂寞东篱xxx,依前金屋照泥沙。世情几女无高韵,只看重阳一日花。——范成大《重阳后菊花》

关于豪言壮语的诗句 第16篇

(百色市西林县西林民族高中 广西 百色533599)

【摘要】高考为了体现学生对古代诗歌艺术的传承,设置了诗歌语言鉴赏题,直接考查学生鉴赏古典诗词语言的能力。学生如果不掌握诗歌语言鉴赏的基本方法,是很难得到好分数的。本文就高考古代诗歌语言鉴赏的答题模式进行分析。

关键词 高考;诗歌;语言;答题模式

语文高考设古代诗歌鉴赏题从1994年就开始了,特别是对诗歌鉴赏的考查形式从客观选择题已经变成了主观题阐释,且要求学生从诗歌内容、语言、结构、写作技巧及作品风格方面,鉴别其所表达的主旨、思想情感及社会意义,增加了试题的难度和灵活性。由于社会环境、人文环境、语言环境的变迁,普通读者尤其是高中生,鉴赏古代诗歌仍有一定的困难。从每年的高考成绩来看,古代诗歌鉴赏得分不高。虽然花的时间不少,但收效甚微。怎样找到一些鉴赏古诗词的基本规律,真正走进其意境中呢?

今天,我就从近几年高中古诗词鉴赏的教学实践出发,结合历年各地高考诗歌语言鉴赏试题为例,通过问与答的分析,探寻诗歌语言鉴赏隐藏的规律,以便考生在考试时参照。规范答题模式,准确解答。

一、分析炼字型

诗歌”炼”字,主要是考查名词、动词、形容词和叠音词的炼字效果。

1.”炼字”题解题技巧。

解答诗歌中的”分析炼字型”题目应注意的几个的问题:①将所炼之字一定要放在一定的语言环境中去分析。②从遣词、造句、修辞等不同方面仔细揣摩。③联系全诗的感情或主旨分析。

2.“炼字”题常见设问方式及答题步骤。

(一)设问方式:

①这一联中最生动传神的是什么字?为什么?

②某字历来为人称道,你认为它好在哪里?

③请对×字进行赏析。

④本诗的×字,换成另外一字好不好?为什么?

(二)答题步骤:

第一步,解释该字在句中的含义,或指出这个字特殊的语法现象或修辞手法,如词类活用、拟人、通感、化静为动等;

第二步,展开联想,把该字放入原句中描述景象;

第三步,点出该字烘托了怎样的意境,表达了怎样的感情,或有什么艺术效果。

[例](2008。安徽高考)阅读下面这首诗,然后回答问题。

小孤山①

[宋]谢枋得②

人言此是海门关,海眼③无涯骇众观。

天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜。

坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难。

明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。

[注]①小孤山:位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。②谢枋得:xxx阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。③海眼:急流遇阻所形成的大漩涡。

简析“危似孤臣末世难”中”孤”字的妙处。

[思路分析]解答此题可从以下几个方面人手:①解释”孤”字在句中的含义;②展开联想,把该字放入原句中描述景象;③点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情,或有什么艺术效果。

关于豪言壮语的诗句 第17篇

1、星垂平野阔,月涌大江流。

2、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

3、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

4、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!

5、大道如青天,我独不得出。

6、莫道桑榆晚,xxx尚满天。

7、长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?

8、生当作人杰,死亦为鬼雄。

9、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

10、我本楚狂人,xxx孔丘。

11、独立三边静,轻生一剑知。

12、词源倒倾三峡水,笔阵独扫千人军。

13、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

14、老骥伏枥,志在xxx;烈士暮年,塣心不已。

15、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

16、健儿须快马,快马须健儿。

17、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

18、但使龙城飞将在,不叫xxx阴山。

19、风萧萧兮易水寒,塣士一去兮不复返。

20、赋罢流星赋彩云,xxx野草也殷勤。

21、xxx雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。xxx《乌衣巷》